让人遗憾的是.查查波亚斯人没有留下任何文字记栽，所以，学者们长期以来非常重视这些墓穴中发掘的随葬物，希望通过这些基穴和随葬物采揭示查查波亚斯文化的有关情况。

    变交波亚晰人对死者的安葬极为重视。由于该地区雨盈充沛，为了保存好死者的遗体，他们往往选择雨水不能停留的地段营造燕穴。有的墓穴是用泥土和石头砌成圈形或方形，顶部由几根回木构成，墓穴的入口星方形;有的在峭处岩石的掩益下，建造了石台和木台，将相材里于其上;有的是把木乃伊宜接放进天然的山洞里。有些木乃伊放在像泥塑的盘子里，外面糊.石料或草料物质.有的还面粉死者的面部形象;有些木乃伊是用长木捆绑，用布包裹等等。由子对死者的草里，使查查波亚斯人的昔日风采部分地被保留下来。总之.从墓穴的随葬物中，可以粗略地了解到，当时查查波亚斯人已开始便用金属制品、陶拼、楠毛织物和其他的手工艺品，特别是在随葬物中发现的武士使用武器的木质手柄和略旦绿色、形似经状的权杖的金属饰物.说明查查波亚斯人的内部已开始分化卜有统治与被统治者之分。

    康莱普是最有名的查查波亚斯的古迹。在20米高的石堵内有许多石头雕刻和aao多座圆形小屋。约25米离的石格居高临下.每个相材里都有木乃伊。资资被亚斯人经常把他们的上层人物的遗体放在峭，上，以保持干燥并且也许使他们能够监视拍活若的人。而在普通的墓穴中安葬的却是身分低橄的人，几乎没有什么装饰。但退体均被仔细地用多层毛织物或楠织物包裹起来.身旁放有死者生前用过的脚摇或武器等物品。

    值褥一提的是，印加人统治这个地区后，查查波亚斯人的墓葬制度，包括慈穴的建造仍然保特了较长时间，印加人也使用这些蕊穴。甚至把查圭波亚斯人的木乃伊换成了他们自己的祖先。在一个墓穴里，木乃伊棺材的左边有一个木人头，旁边还有一个木制的猫头，别一根骨头，农现了交查波亚斯人的凶悍。他们在鼻子上佩戴着金属或骨质的装饰物。下边是印加人使用的朴实无华的陶罐。

    随着印加人和后来的西斑牙人对这一地区的统治，使查查波亚斯人的遗迹遭到极其严宜的破坏。为了使这一古代文化不被湮没，秘鲁的考古学家正积极筹集资金，加紧进行调查和发掘，以便使这一古代文化的最后遗迹得以保存。